多乐游戏官网:芒种时节为什么打泥巴仗
来源:多乐游戏官网 发布时间:2025-08-31 21:10:54芒种是二十四节气的第九个节气,夏日的第三个节气,2025年芒种始于6月5日。
芒种,是典型的以农业物候命名的节气。芒,指大麦、小麦等作物老练之际已长出细芒;种,指谷黍等夏播作物到了播种的时节。
芒种的确很“忙”。对我国许多区域而言,芒种一到,夏熟作物要收成,夏播作物要下地,春种庄稼要办理,时刻紧、任务重,是一年中最繁忙的时节之一。
“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。”南宋诗人陆游的诗句生动描绘了芒种时节的日子现象。气温十清楚显升高、雨量充分的芒种时节,提示着“有芒之谷可稼种”的耕耘指令。在南边区域,正是种稻插秧的关键时刻。
此刻,在贵州黔东南苗族侗族自治州的侗族寨子,稼种之余,侗村夫用“打泥巴仗”这一风俗活动,将繁忙的耕耘升华为一首日子欢歌,表达对土地的礼赞。
传统上,侗族有“坐家”的风俗,即女子婚后仍暂留娘家,农忙和节庆回夫家住几天。芒种前后,分栽禾苗的日子确认后,新郎家会整理好稻田,并约请同寨子的小伙子们来帮助。而回夫家参与插秧的新娘,会挑上花糯米饭和染红的熟鸭蛋,叫上伴娘们一同前往。插秧劳动后,小伙子们“托故”向姑娘们应战,便进入了打泥巴仗的欢喜韶光。“泥巴大战”完毕,咱们一同来到小溪边,跳进水里,边清洗身上的泥浆边打起水仗,连续欢喜。
韶光流逝,社会继续健康发展,传统也以更为丰厚、恰切的方法在当下的日子中传承。现在,在黎平侗乡,芒种前后要举办充溢典礼感的“关秧门”活动,打泥巴仗是其间的重要环节。这一天,男女青年们和乡民集合在寨子里还未完结插秧的最终一块田地里,把青草、牛粪等作为肥料撒放田中,经过践踏将这些“绿肥”埋入泥土并耕犁、平整土地,这被称为“打秧青”。劳动之间,他们能够用甩泥巴、泼水等方法,打起泥巴仗,在投掷禾苗、插种禾苗的团体劳动中完结这一段“泥水交融”的传统典礼。插秧完毕后,身着民族盛装的青年和参与“关秧门”活动的同乡,集合在田埂上进入“踩歌堂”典礼程序。人们唱起侗族大歌,围绕着稻田欢欣鼓舞,庆祝插种禾苗顺利完结,期盼又一年丰盈的到来。
芒种打泥巴仗,为繁忙的播种涂抹了轻松愉快的颜色,在团体嬉闹中缓解了劳动的辛苦。在欢喜的气氛中,“泥巴”成为情感传递的前言,凝聚着关于农耕文明的团体回忆。侗族有“土生万物”的天然崇奉,打泥巴仗则经过人与泥土的密切触摸,完结了对土地的感恩典礼。充溢芳华气味的打泥巴仗也交融了婚俗传统,为男女青年供给了揭露往来的时机。这项活动通常以宗族或寨子为单位打开,在某些特定的程度上起到了强化族群认同、增强协作精力的效果。黎平会议纪念馆副馆长杨祖华介绍,作为农耕文明的活态遗存,芒种打泥巴仗在今世表现出了多方面的价值。每年这个时节都有一些在外面作业的年轻人回到家园参与这一典礼。许多游客也经过风俗活动领会了侗族文明的魅力。
在侗族寨子,无论是芒种打泥巴仗,仍是在秋收时节举办的“泥人节”(侗语被称为“多玛”),具有民族风情的传统风俗以泥土为枢纽,将农耕技艺、崇奉系统、社群道德与文娱精力交错起来,彰明显“天人合一”的生计才智。它们的存续不只关乎对文明多样性的维护,更提示咱们,在现代科技快速的提高的今日,敬畏天然、尊重规则,依然是咱们与地球调和共处的永久韵律。
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